Галерея


Либерия
Поиск
 
 

Результаты :
 


Rechercher Расширенный поиск

Кто сейчас на форуме
Сейчас посетителей на форуме: 3, из них зарегистрированных: 0, скрытых: 0 и гостей: 3

Нет

Больше всего посетителей (168) здесь было Ср 2 Авг - 18:47
Самые активные пользователи
СИ ДА
 
Арина
 
Татьяна
 
Admin
 
Велена
 
europa
 
Necky
 
Igor
 
Елена
 
Саша
 

Партнеры
Создать форум


Артефакты и исторические памятники

Страница 1 из 6 1, 2, 3, 4, 5, 6  Следующий

Предыдущая тема Следующая тема Перейти вниз

Артефакты и исторические памятники

Сообщение автор Admin в Сб 9 Май - 0:20

В этой теме форума предлагаю, размещать артефакты и исторические памятники, которые содержат руны или упоминание о них. Эта тема будет служить архивом для всех участников исследования проводимого на этом форуме.
avatar
Admin
Admin

Сообщения : 554
Дата регистрации : 2009-05-07
Возраст : 98

http://runirusnarod.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Артефакты и исторические памятники

Сообщение автор Admin в Сб 9 Май - 0:28

ЦИТИРУЮ:

Арина пишет:
Клинопись из Перу


Рисунок на Саамском шаманском бубне


Руны на камне


Камень из Тверской Карелии

http://chudinov.ru/kamni-tverskoy-karelii-istoriya-izucheniya/


Руны на золотых пластинах этрусков

И ещё про них http://www.erudit.egmont.ru/geography/article.php?id=177

А сейчас размещу то, что мне прислала ИРИС Very Happy (Не сильно я вредная...)
http://amu.ivanovo.ac.ru/fonds.php?do=11&id=3
Рукоять в виде головы птицы

Стоянка Ивановское-7.
Ярославская обл., Переславский р-н.
Энеолит. Волосовская культура.
Кость. Цвет тёмно-коричневый.
Высота 100 мм, диаметр 16 мм.
ИвГУ АМУ №8/57.
Всего 1 экз.



Шумерская клинопись http://media.aplus.by/2008/02



http://media.aplus.by/2008/02/27/tajjny_shumerskojj_civilizacii.html
avatar
Admin
Admin

Сообщения : 554
Дата регистрации : 2009-05-07
Возраст : 98

http://runirusnarod.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Артефакты и исторические памятники

Сообщение автор Admin в Сб 9 Май - 0:34

Арина пишет:
Рисунок на дольмене
http://www.my-russia.ru/cgi-bin/tour.cgi?stp=art&id=46

Американские орнаменты (возможно здесь можно посмотреть значение некоторых лигатурных рун, обозначающих животных)


Календарный орнамент на черняховском кувшине IV века из с. Ромашки, стрелкой отмечен знак праздника Перуна 20 июля

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%8C

Новогодние гадательные чары http://www.fidel-kastro.ru/history/rossia/rybakov/History_of_ancient_Russia/part_01_04.htm





Расшифровки Чудинова http://www.trinitas.ru/rus/doc/0211/008a/02110032.htm
avatar
Admin
Admin

Сообщения : 554
Дата регистрации : 2009-05-07
Возраст : 98

http://runirusnarod.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Артефакты и исторические памятники

Сообщение автор Admin в Сб 9 Май - 0:41

Арина пишет:
Дырявый камень с рунами


"Мацковский камень". Некоторые ученые предполагают, что на камне изображены протославянские руны.

http://siebiez-museum.narod.ru/history1.html

Артефакт прислала Ириса Кирибитьевна на форум Сергея Алексеева


Здравствуй ГО РЪ.
Пожалуйста, добавь эти артефакты в свой сайт.
Собрание падре Креспи.
цитата
"наибольший интерес представляет третья часть собрания. К ней относятся изделия, которые не могут быть соотнесены ни с одной из известных археологических культур Америки. В основном это были предметы из меди, медных сплавов, иногда из золота. Большинство этих артефактов были выполнены методом чеканки на металлических листах. В собрании имелись маски, короны, нагрудные диски и т.д. Но самыми интересными были многочисленные металлические пластины, покрытые сюжетными изображениями и … надписями. "
http://lah.ru/fotoarh/oskolki/crespi.htm


Артефакты из того же источника
http://lah.ru/fotoarh/oskolki/crespi.htm










avatar
Admin
Admin

Сообщения : 554
Дата регистрации : 2009-05-07
Возраст : 98

http://runirusnarod.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Артефакты и исторические памятники

Сообщение автор Admin в Сб 9 Май - 0:49

Арина пишет:
Почему-то за всеми событиями мимо прошла эта статья, которую нашла Ирис.

Статья была опубликована в сборнике тезисов докладов к 4-му Всесоюзному научно-практическому семинару «ИСКУССТВО, НАУКА, ТЕХНИКА: ПУТИ СОПРЯЖЕНИЯ»- (Уфа, 1989). Адаптировано для музыковедов.
О СВЯЗИ ЗВУКОРЯДА СО СТРОЕНИЕМ ЧЕЛОВЕКА
(на примере китайского звукоряда Люй Люй)
Ахметсафин А.Н.
1. Подобно античной музыке, имевшей универсальное космическое значение (эстетика пифагорейцев), музыка древнего Китая основывалась на космологических теориях. Она реализовывалась посредством пентатоники (У Инь), и двенадцатеричной ладовой системы Люй Люй (Хуан Чжун), выполняя, по мысли древних, функцию своеобразного экологического посредника между человеком и космосом (см. «Ши цзи», IV, гл. 24, 25). Еще в глубокой древности законы музыкальной акустики были математически оформлены и детально изложены в ряде текстов («Ли цзи», «Ши цзи» и др.). Однако, сохранилось очень мало сведений о природе связи музыки с человеком. Обыкновенно утверждается, что она осуществляется через «сердце» (синь), «внутренние органы» (цзан): «… мелодия и музыка в целом потрясают наши органы и воздействуют на кровь, проникают в глубины души…» («Ши цзи», IV, гл.24). Здесь следует уточнить, что в китайской медицине орган и соответствующее психо-эмоциональное состояние тесно связаны.
2. Особенность китайской письменности такова, что знак этимологически восходит к изображению обозначаемого предмета, события и т.д. Это видно и в графике иероглифов составляющих термин Люй Люй (звукоряд). Верхний знак- Люй. Слева изображен идущий человек- идея ритмического движения шагами; справа- правая рука держит вертикально кисть для письма- идея подчиненной связи- кисть для письма послушна движению правой руки. Основные значения знака- ритм, следовать (покорно). Нижний знак- Люй (гомофон предыдущего). Здесь два предмета соединены между собой по вертикали. Комментаторы утверждают, что это позвоночник (соединены связкой два позвонка). Основные значения: позвоночник, лады струнных инструментов. Заметим, однако, что китайская медицина к «позвоночнику» не относит крестцовый и копчиковый отделы (это отдельная структура Вэй Люй). Таким образом, Люй Люй- это название древней темперированной (Люй- ритм) ладовой (Люй- лад) системы, устройство которой аналогично структуре вертикальной оси человека- позвоночнику.
3. Существенным аргументом в пользу такой аналогии является и очевидная антропоморфность некоторых музыкальных инструментов, например: гитары центрально- африканского народа мангбету, антропоморфные арфы из Заира и др. Более высокие тоны расположены в них ближе к «голове»- резонатору, а низкие- к «крестцу», т.е. к верхнему порожку и колкам (система регулировки натяжения струн).
4. Еще один аргумент- данные антропометрии.
a) Средняя длина позвоночника около 77 см (включая крестец и копчик). Этой же величине равна сумма длины «китайского» позвоночника и расстояния от основания черепа (затылочная кость) до геометрического центра черепной коробки- это «мензура» человека. Скорость звука в воздухе при нормальных атмосферных условиях- 340 м/сек., т.е. резонансная частота вертикального «резонатора» тела (по воздуху) 340:0,77= 440 Герц, что соответствует тону Ля 1-ой октавы (величина индивидуальная);
b) Половина «мензуры» (Ля 2-ой октавы) соответствует уровню акупунктурных точек Цзюэ Инь Шу, связанных, прежде всего с сердечной деятельностью, далее с половыми органами (внизу) и оболочками мозга (вверху- «орган» Синь Бао);
c) Расстояние между ушами (между наружными слуховыми проходами) равно 19 см- это четверть «мензуры» (Ля 3-й октавы).

В заполярной Игарке обнаружено много обломков халцедона, имеющих странные поверхности или подозрительно ровную шлифовку, сродни нынешней лазерной, хотя этот материал вместе с гравием добывается из местного карьера, с уровней, датируемых как минимум в 50-150 тысяч лет.
Среди этих кусков кварцита явными артефактами являются, по крайней мере, два. Один из фрагментов (на снимке) содержит 4 символа, заключённые в треугольники (они попарно и последовательно связаны между собой внутренним смыслом), второй меньше размером и пострадал больше - риски треугольников и внутренних изображений прочитываются частично. Полупрозрачные обломки сероватого или желтовато-зелёного цвета (зависит от освещения) несут на себе следы термического воздействия (взрыва? извержения?) - во всяком случае, присутствует впечатление скоротечного процесса (желтовато-бурый цвет в некоторых углах, оплавленные кромки). Дополнительную окатку камни явно получили либо на дне древнего моря, либо во время катаклизмов ледникового периода. Оттенок камней открывает путь к возможному объяснению, почему в сохранившемся предании бытует версия, будто "скрижаль" учителя рода человеческого была написана на пластинке изумруда (т.е. минерала зелёных оттенков).

Как повествуют предки, на небольшой пластине уместилась "вся мудрость" Вселенной. Подобные знания дошли до нас в табличках Изиды, системе ТАРО - это 22 символа. Исходя из размеров найденного в Игарке фрагмента, такое количество треугольников свободно умещается на пластинке 12 х 12 см!

Специалистов по герметическим наукам (по имени Гермеса) в мире немного, но знатоков достаточно, и их не придётся убеждать: если "скрижаль" Гермеса действительно существовала, то самая краткая, самая глубокая, самая доступная для человека форма записи - это именно группа таких треугольников, какие мы видим на осколке.

Вполне возможно, что вблизи Игарки в древние времена располагался храм (или комплекс храмов), где в закодированной для непосвящённых форме, в буквальном смысле - в кристаллизованном виде - хранились знания об устройстве мироздания, или же, может быть, кристаллы, испещрённые изображениями и символами, использовались в ритуальных действах (не надо забывать, что кварц и кварциты применяются для передачи энергии и информации, исцеления и т.п.).

Судя по чистоте и ёмкости символов, трёхлучевой свастике (а не, скажем, крестообразной), данная информация намного старше известных нам цивилизаций, включая египетскую. Скорее всего, это - матрица, с которой в образовательных или иных целях делались оттиски на глине или подобном материале (например, лучи свастики должны быть "закручены" по часовой стрелке). Этих символов, в виде ленты или геометрической фигуры, могло быть 22. Тогда четыре треугольника на обнаруженном камне - это фрагмент Космогонии (проникновение Духа в Материю, возникновение Вселенной). Если же треугольные символы были заключены в более крупные равносторонние треугольники, то таких фигур было две, а общее число символов - 36+36 (отсюда берут начало 72 гения, 72 ангела, 72 имени Бога, 72 мудреца и т.д.). Заключённые в символах знания настолько древние и сокровенные, что стали тайными слишком давно. Например, даже самые ранние индийские янтры, предназначенные для медитации и познания Вселенной, содержат пустые треугольники и лишь изредка - текстовые мантры в некоторых (см. рис., в данном случае их 36). В такой системе помогающие изображения отсутствуют, а состав информации, излучаемой на медитирующего, диктуется самим местоположением треугольника среди других.

Самые глубокие и предельно систематизированные толкования на эту тему можно найти в трудах В. Шмакова, Е. Блаватской, Рерихов. Сознательно или случайно искажённые отголоски этой символики разбросаны по масонской, алхимической, оккультной литературе, энциклопедиям и справочникам. Теперь есть доказательства, что подобные знаки - не придумка тайных обществ прошлых веков, а вполне реальное наследство, доставшееся нам от предыдущих цивилизаций.

Александр Тощев, зав. филиалом "Музея вечной мерзлоты", г. Игарка


www.museum.ru/N25457
avatar
Admin
Admin

Сообщения : 554
Дата регистрации : 2009-05-07
Возраст : 98

http://runirusnarod.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Артефакты и исторические памятники

Сообщение автор Admin в Сб 9 Май - 0:57

http://www.organizmica.org/archive/306/pic-06.jpg



http://www.dazzle.ru/spec/svastika-zp.shtml


Леший пишет:
И тут не выдержал...
Вопрос: А кто- нибудь в "Совеской "школе учился? Или отвергли, по не надобности..... Mad
Учите матчасть, уважаемые форумчане, даже обидно......
Скоро и труды Маркса с Энгельсом....в "доказательства" притяните....Кстати, один из вышепомянутых допускал....."прикосновение к Рунам" ...словен. cyclops affraid
Либо уж заявите себя как секту...либо найдите учебники....от 83-го(примерно) года, хотя бы...
Даже неприятно говорить о "велосипеде и их изобретателях". Простие в очередной раз. Готов признать правоту...."жаждущим" детям "Ельцина", реально не было образования...но рождённым с 79-го..года...пенять только на себя. И не сметь говорить о ....хреновости образования ...от СССР. Оно было хреного только...про коммунизм!

Арина пишет:


на щитке штихелем вырезан клинописью символ славянского бога Чура (Щура, что то же).
http://www.organizmica.ru/archive/410/00025.shtml




Вендка пишет:
Арина, ...довольно интересные рисунки...
А вам не видится в них календарь? Или как сейчас говорят, "знаки зодиака"?
Очень любопытные параллели выстраиваются.
Татьяна - обрати внимание на рисунок второй сверху в правой колонке.
Что-нибудь напоминает?

"...Судя по чистоте и ёмкости символов, трёхлучевой свастике (а не, скажем, крестообразной), данная информация намного старше известных нам цивилизаций, включая египетскую. Скорее всего, это - матрица, с которой в образовательных или иных целях делались оттиски на глине или подобном материале (например, лучи свастики должны быть "закручены" по часовой стрелке). Этих символов, в виде ленты или геометрической фигуры, могло быть 22. Тогда четыре треугольника на обнаруженном камне - это фрагмент Космогонии (проникновение Духа в Материю, возникновение Вселенной). Если же треугольные символы были заключены в более крупные равносторонние треугольники, то таких фигур было две, а общее число символов - 36+36 (отсюда берут начало 72 гения, 72 ангела, 72 имени Бога, 72 мудреца и т.д.). Заключённые в символах знания настолько древние и сокровенные, что стали тайными слишком давно. Например, даже самые ранние индийские янтры, предназначенные для медитации и познания Вселенной, содержат пустые треугольники и лишь изредка - текстовые мантры в некоторых (см. рис., в данном случае их 36). В такой системе помогающие изображения отсутствуют, а состав информации, излучаемой на медитирующего, диктуется самим местоположением треугольника среди других..."


Выделено мной, т.е. подчёркнуто в тексте.
ВО!
Как говорит моя любимая присказка: "Это ж-ж-ж - неспроста!" (С)


Арина пишет:
Ирис разместила на Страге рисунок Кольцова - смотрите!!!!!! http://tayni.nm.ru/Stat/gigant.htm

Многие исследователи уже сотни лет пытаются разгадать её тайны. Выдвигалось много гипотез о методах её строительства, написано множество книг и статей, но загадки пирамиды остаются и по сей день неразгаданными. Народ древнего Египта, стремясь передать свои знания и опыт своим потомкам, использовал для этого различные способы, в том числе и не всегда видимые изображения, нанесённые на гигантские плоскости пирамиды.
Исследуя внешнюю сторону пирамиды, я обнаружил многочисленные бороздки, различные по цвету и излучению камни. Дальнейшее изучение выявило, что при определённом угле освещения становятся видны различные изображения. Так, например, на южной стороне пирамиды Хеопса виден гигантский реалистичный портрет человека-бога Тота. Тот являлся реальной исторической личностью. Он жил в период строительства пирамиды Хеопса, бывал на её стройке, встречался с архитектором Хефреном. Изображение портрета Тота на пирамиде можно видеть на рисунке.
Теперь мы можем видеть реальный портрет бога Тога на одной из сторон пирамиды. Трудно представить метод создания этого портрета на гигантской ступенчатой поверхности высотой около 170 метров. Это - гениальность художника или имелись какие-то технические средства для нанесения изображений на плоскость? Мастерство нанесения рисунков в пустыне Наска в Перу в сравнение с этим портретом покажутся детской забавой. Кроме портрета на южной стороне пирамиды имеются также различные планы помещений и строений, знаки из птиц, кругов, трезубца Атлантов и скифов, буквы, цифры и многое другое. Наиболее важные места изображений оконтурены светлыми камнями. Не исключено, что внизу имеется имя художника портрета. Выходит, что вся южная сторона пирамиды (как и другие стороны) несёт на себе огромную информацию для исследователей. Здесь каждый знак по высоте равен нескольким каменным блокам пирамиды. При изучении этих начертаний приходится учитывать, что местами здесь одни изображения наложены на другие.
Почему столетиями люди проходили мимо пирамиды, не замечая изображений? Невольно вспоминаются слова басни "слона-то я и не приметил", глядя на лежащие камни и камушки. Примут ли наши российские специалисты участие в расшифровке таинственной информации на пирамиде? Мы положили начало.
avatar
Admin
Admin

Сообщения : 554
Дата регистрации : 2009-05-07
Возраст : 98

http://runirusnarod.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Артефакты и исторические памятники

Сообщение автор Admin в Сб 9 Май - 1:02

Соль Мёда пишет:
По моему очень интересно-(извините за длинный рассказ, но шестиугольный храм и шестиугольная звезда стоят того)

Большую землю называют Старым Светом. Исхоженный и изъезженный вдоль и поперек, изученный как свои пять пальцев Старый Свет, на взгляд просвещенных европейцев, не может преподнести никаких сюрпризов. Тем удивительнее и сенсационнее кажутся новые знания о забытой части Европы.

БОЛЬШАЯ ЗЕМЛЯ
Эта территория, составляющая около 1,5 процента поверхности Европы, расположена в самом северо-восточном углу континента, вдоль побережья Ледовитого океана. На западе она ограничена рекой Печорой, на востоке включает Югорский полуостров и упирается в Полярный Урал. Эта огромная область, по площади равная Бельгии, Голландии и Дании вместе взятым, несколько столетий назад новгородцами была названа Большой Землей, а сейчас мы называем ее Большеземельской тундрой. В средневековых скандинавских сагах она называлась Биармией, и еще в XVI в. шведские историки распространяли это название на весь европейский север, указывая южную границу страны — Полярный круг.
На западе и востоке Большеземельской тундры построены северные форпосты европейской цивилизации: Нарьян-Мар и Воркута. Первый город как русское поселение возник еще в XV веке и до середины тридцатых годов нынешнего столетия носил звонкое имя Пустозерск. Исчерпывающая характеристика уровню развития Пустозерской цивилизации дана архангельским губернатором, под чьим руководством находился весь северный край, князем Ю.Д. Голицыным в 1887 году. «Прежде там было две церкви, но одна из них, зимняя, сгорела, уцелевшая же, летняя, крайне бедна по обстановке. Около нее находится кладбище, расположенное на песчаном пригорке, до такой степени выветриваемом, что гробы представляются совершенно обнаженными. Идя по нему, приходится ступать не только по могилам, но и по открытым гробам и скелетам похороненных».

ЗАПОЛЯРНАЯ КОЧЕГАРКА
Шахтерская Воркута возникла на крупнейшем в Европе угольном месторождении в тридцатые годы. Одновременно с возведением первых шахт десятки тысяч политкаторжан и уголовников строили железную дорогу. Ее и сейчас называют «дорогой на человеческих костях». Грандиозными планами вдохновителя и подрядчика строительства НКВД предусматривались прокладка дороги до побережья Ледовитого океана и строительство восточной ветки: через Урал и полуостров Ямал, по гигантскому мосту через Обскую губу и далее до Енисея. После Великой Отечественной войны все людские ресурсы бросили на восстановление городов и промышленности в центральных районах России, на Украине и в Белоруссии. Так и остались в тундре заброшенные поселки вдоль железнодорожного полотна, ведущего в никуда.
Советская историография приписывает открытие угольного месторождения, как водится, советским геологам. На самом деле оно было обнаружено архангельскими мужиками Степаном Латышевым и Адрианом Кузнецовым в 1755 году.

ПОДЗЕМНЫЕ ЖИТЕЛИ ТУНДРЫ
Все пространство Большой Земли представляет собой огромное пастбище для северных оленей. Хозяева оленей — самоеды, переименованные большевиками в ненцев, переселились в эти края и принесли с собой культуру одомашнивания оленей во второй половине во второй половине I тысячелетия н.э. с Северного Алтая.
На восточном краю Югорского полуострова кочует со своими стадами югра, являющаяся собирательным названием племен хантов и манси. Этот термин вошел в название большой семьи родственных финно-угорских народов, куда, куда кроме хантов и манси, входят финны, мадьяры-венгры, коми, карелы, эстонцы, мордва и другие. Ненцы прекрасно сознают, что они на этой земле являются пришлым народом. До них здесь жили сихиртя, или сиртя, которые еще до прихода сюда оленеводов переселились под землю. В ненецкой мифологии сиртя похожи на человека, но маленького роста. В подземном мире сиртя пасут «земляных оленей» — мамонтов. Выходя на поверхность, они избегают встреч с людьми, но иногда оленеводам удается увидеть их.
Как-то сидя с ненцами за дощатым столом, покрытым свежими газетами «Правда» и уставленным бутылками традиционного северного напитка «Спирт питьевой», четырехсотграммовыми алюминиевыми кружками и ломтями замороженной в течение пяти минут на 35-градусном морозе печени только что забитого оленя, я услышал невероятную историю о подземных жителях.
Оказывается, время от времени оленеводы наблюдают таинственное явление: раскрывается в тундре земля и образуется Яма — вход в подземное царство сиртя. Подходить близко к ней опасно, края осыпаются. Но если набраться смелости и заглянуть внутрь, то дна не увидишь, оно находится очень глубоко, скрыто белым дымом и пышет жаром. Яму можно заметить издалека: над ней поднимается дым или туман. Ночью над Ямой люди видели столб света, а иногда и купол, светящийся красным огнем, который мог подняться в небо и совершить полет. Это сиртя летают над своей землей. А сами ненцы и их шаманы могут летать только на минлее, гигантской птице с семью парами железных крыльев.
avatar
Admin
Admin

Сообщения : 554
Дата регистрации : 2009-05-07
Возраст : 98

http://runirusnarod.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Артефакты и исторические памятники

Сообщение автор Admin в Сб 9 Май - 1:05

Арина пишет:
Продолжение

Этот рассказ, услышанный холодной ноябрьской ночью в поселке Сыръяга, состоящем из нескольких домиков, вспомнился мне, когда случайно попались на глаза записи, сделанные русским летописцем со слов новгородцев, собиравших дань с Большеземельских народов, и помеченные 1096 годом: «Дивное мы нашли чудо, о котором не слыхали раньше, а началось это еще три года назад; есть горы, заходят они к заливу морскому, высота у них как до неба, и в горах тех стоит клик великий и говор, и секут гору, стремясь высечься из нее; и в горе той просечено оконце малое, и оттуда говорят, но не понять языка их...»
Так неожиданно в легендах о подземном народе пересеклись исторические параллели маленькой, незаметной Сыръяги и Великого Новгорода.

СВЯЩЕННЫЙ ЛЕС

Лес в иллюминаторе вертолета появился неожиданно. Еще мгновение назад внизу расстилалась бескрайняя тундра: ковер из зеленых, бурых, белых и черных пятен, перемежающихся голубыми впадинами тысяч озер. И вся эта неземная красота была исполосована следами-шрамами гусениц вездеходов и тракторов.
После крутого виража вертолета открылась широкая желто-серая долина реки, окаймленная высокими обрывистыми холмами. На всем этом пространстве разбросаны темно-зеленые острова леса. Это было зрелище более чем удивительное: ведь здесь, за Полярным кругом, посреди ледовитой тундры росли стройные, совершенно здоровые ели, только ростом чуть ниже, чем их далекие южные сестры.
Это - Священный лес древней Большой Земли. Так же называлась когда-то и река, прорезавшая в своем стремительном беге к океану глубокую долину, защитившую деревья из другого мира от ледяного дыхания Борея. В середине XIX века исследователь А. Шренк, прошедший всю Большеземельскую тундру, писал, что название реки, Хабиде-падара, произошло от самоедского «хабиде» — божественный, священный и «падаре» - лес. В другой транскрипции название может произноситься как «хэйбиде пэдер». Уже в то время путешественник отмечал, что лес сильно вырублен, хотя у самоедов существует запрет на хождение сюда. «Обитатели однообразных равнин (самоеды), которые открывают даже самое малое отступление природы, всегда склонны приписывать местностям, отличающимся каким-нибудь необыкновенным явлением природы, какую-то святость и близкую связь с таинственными силами», - писал в своем отчете А. Шренк. Это название на географических картах так резало слух большевистским атеистам, что они переименовали реку, дав ей имя Море-Ю.
Впрочем, от древнего названия остался след — сегодняшняя Хайпудырская губа носит прежнее имя реки, которая образовала большой залив в юго-восточной части Баренцева моря.

ЗА КИНОСЮЖЕТОМ В ТРИДЕВЯТОЕ ЦАРСТВО

Небольшая киносъемочная группа: кинооператор Донатас Петрайтис и его молодой ассистент, автор этих заметок, — летит над Большеземельской тундрой в лагерь археологов, производящих раскопки древнего святилища на берегу Море-Ю, реки Священного леса.
Сутки мы просидели в аэропорту Воркуты: вначале в ожидании летной погоды, а потом — вертолета, улетевшего в тундру на метеорологическую разведку. И вот, наконец, два вертолета в воздухе. Мы с Донатом (так звали кинооператора его друзья) во втором, на ящиках с киноаппаратурой, консервами, палаткой и спальными мешками — как-никак летим в тундру на неделю.
В первом вертолете, кроме экипажа, находились две двухсотлитровые бочки с горючим на обратную дорогу: без дозаправки нашему вертолету в Воркуту не долететь.
Промежуточную посадку совершили где-то в районе Вашуткиных озер, на полдороге к святилищу. Пока бортмеханики занимались заправкой нашего вертолета, пилоты разворачивали рыболовные снасти: сети, надувную лодку и ведра под рыбу. Вертолет-заправщик обязан дождаться возвращения с Море-Ю второй машины, и несколько часов ожидания не пропадут даром: десятки килограммов свежей рыбы улетят в Воркуту.

АРХЕОЛОГИ ЗА ПОЛЯРНЫМ КРУГОМ

Вертолет приземлился в тридцати метрах от трех небольших палаток, стоящих на вершине холма, тридцатиметровым уступом возвышающегося над рекой. Нас здесь ждали: руководитель экспедиции Вячеслав Ильич Канивец, двое рабочих и молодая женщина - радистка, она же по совместительству и повар.

Канивец приехал в Сыктывкар с Украины. Год за годом со своими экспедициями он продвигался на север, открывая неизвестные доселе страницы древней европейской истории. Надо сказать, что в исторической науке существовало предубеждение относительно перспективы археологического изучения Русского севера. Суровые, мол, природные условия не способствовали развитию сколь-нибудь интересных и самобытных культур, да и многометровые толщи льда в эпохи оледенений стерли с лица земли следы былых народов, если они здесь и были. Но Канивец упорно двигался к побережью Ледовитого океана и успешно опровергал устоявшиеся научные представления. В 175 км южнее Полярного круга на глубине 9,5 м он раскопал поселение древнейшего человека на Севере, возраст которого оценивается в 70 - 100 тысяч лет. Это северное племя оказалось современником считавшейся древнейшей в Европе мустьерской культуры из Франции. Там же, в более поздних культурных отложениях возрастом примерно 8—10 тысяч лет он обнаружил изделия из обсидиана. Это стало настоящей сенсацией: ближайшие известные месторождения вулканического минерала находятся далеко на юге, в Карпатах и на Кавказе. Им были обнаружены и исследованы жертвенники, святилища и культовые сооружения неизвестных народов III - II тысячелетий до нашей эры. Представьте себе храм в виде шестиугольника длиной 13 метров, ориентированный по линии север — юг, с двухскатной крышей и полом, покрытым ярко-красной минеральной краской, сохранившей свою свежесть до наших дней. И все это в Приполярье, где само выживание человека ставится наукой под сомнение!

И вот теперь археолог пересек Полярный круг! Он прикоснулся к самому крупному святилищу на Севере, обнаруженному геологами еще в конце 40-х годов при геологической съемке Большеземельской тундры.
avatar
Admin
Admin

Сообщения : 554
Дата регистрации : 2009-05-07
Возраст : 98

http://runirusnarod.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Артефакты и исторические памятники

Сообщение автор Admin в Сб 9 Май - 1:07

Арина пишет:
Окончание

СЕНСАЦИОННЫЕ ОТКРЫТИЯ

Канивец обнаружил в Священном лесу уникальные художественные изделия, которые могут украсить коллекции любого музея мира: серебряное зеркало-тарелку с геометрическими знаками; множество серебряных фигурок птиц, похожих на орлов; магические амулеты человека-лося, напоминающие древнеегипетские изображения богов с птичьими и звериными головами; множество серебряных женских украшений и монеты, в том числе золотые, начала нашей эры из Средиземноморья и Среднего Востока.А ведь была раскопана только одна шестая или даже меньшая часть холма, на котором располагалось место поклонения древним богам!
Пока археологи с присущей им осторожностью и неторопливостью миллиметр за миллиметром срезали кухонными ножами многовековые слои земли, мы с Донатом выполняли свою производственную программу — снимали их работу и уникальные находки на кинопленку. А по вечерам у костра, в котором ярко пылали привезенные из Сыктывкара березовые поленья, мы слушали захватывающие рассказы руководителя экспедиции.

НОВЫЕ НАХОДКИ - НОВЫЕ ТАЙНЫ

В предпоследний день работы экспедиции Канивец отправил всех в археологическую разведку вниз по течению реки, а сам принялся убирать из раскопа оставленные на своих местах специально для съемок предметы.А мы впятером, вброд перебравшись на левый берег Море-Ю, медленно побрели по развеянным ветрами вершинам песчаных холмов — яреям — в сторону океана. То здесь, то там нам на глаза попадалась керамика - черепки древней глиняной посуды, лежащие на поверхности песка. Помню, что тогда же в голове пронеслась мысль: что же за народ жил на столь большой площади, сравнимой с современным городом? Пройдя километра три—четыре и собрав встретившуюся керамику в полиэтиленовые пакеты, мы поднялись на вершину очередного невысокого холма и... обомлели от неожиданности: впереди, в сотне метров от нас, высилось скульптурное изображение древнеегипетского сфинкса из Гизы! Взгляд его был обращен на Священный лес, а у подножия я поднял глиняный черепок с орнаментом в виде свастики! Просто не верилось, что все это происходит в нескольких десятках километров от Северного Ледовитого океана в Богом и людьми забытом крае!
Не меньше нашего находке был удивлен и обрадован и Канивец, к вечеру закончивший упаковывать в деревянные ящики археологический материал. Но назавтра улететь не удалось: с утра над холмами Море-Ю повисли низкие свинцовые тучи, накрапывал дождь — типичная северная нелетная погода.

ЭТО СЛАДКОЕ ЧУВСТВО - ПОИСК

Чтобы как-то скоротать время, мы, киношники, попросили археолога разрешить нам самим порыться в оставленном раскопе. Впрочем, затеяли этот разговор мы без особых надежд на благосклонность ученого.К большому удивлению, Канивец разрешил это варварство, сказав: «Покопайте, ребята. Все равно в ближайшие сто лет археологи больше здесь не появятся. Мест для раскопок на Севере - тысяча, а государство выделяет деньги на раскопки только одной точки в год. Вот и считайте!»
Прихватив вместо ножей пару лопат, мы с Донатом отпра- вились к святилищу. Что за сладкое это чувство - втыкая лопату на весь штык в землю, ждать, звякнет она о металл или нет! Я отваливал лопатой глыбы земли и отбрасывал метра на три в сторону, а Донат, опустившись на колени, разминал их руками, просеивал землю сквозь пальцы, пытаясь не пропустить ценные остатки древней культуры. Потом мы менялись местами. Часа через два-три самозабвенной работы мы обнаружили: пару изображений человека-лося, мелкую пластику в виде прекрасно выполненной птицы и... серебрянную шестиугольную звезду на каменной плите-подставке. Звезда, размером сантиметров двадцать, была усыпана крупными (1 — 1,5 см) прозрачными камнями зеленого и темно-красного цветов. Я никогда ни до, ни после этого случая не видел в одном месте и не держал в руках столько драгоценностей.

Время шло к обеду, из лагеря нам уже махали руками и что-то кричали, и мы свернули работу.Подойдя к краю Священного холма, крутым обрывом нависающего над рекой, мы совершили ритуальное жертвоприношение: закопали в землю по советскому юбилейному рублю и подожгли над ними несколько пучков сухой травы. Стоя на са мом высоком месте Священного леса, пожелали летной погоды на завтра, всего хорошего в жизни себе и родным и возвращения сюда, к этому святилищу. При виде нашей звезды у Канивца отвисла челюсть и от научного возбуждения, охватившего его, он долго не мог приступить к обеду. Из-за продолжающегося дождя Донату не удалось снять на фото- или кинопленку ни вчерашнюю находку со свастикой, ни потрясающую по красоте шестилучевую звезду...
Следующим солнечным утром прилетел долгожданный вертолет... Чудо закончилось.

http://pravislava.al.ru/biarmia.htm

©️ "Секретные материалы ХХ века", № 20, 2000.
avatar
Admin
Admin

Сообщения : 554
Дата регистрации : 2009-05-07
Возраст : 98

http://runirusnarod.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Артефакты и исторические памятники

Сообщение автор Admin в Сб 9 Май - 1:10

Арина пишет:
Сегодня мне прислали очень интересную ссылку с очень интересными фотографиями. Это обломки кварца с рунами, найденные на месте падения тунгусского метеорита...http://www.zhizn.ru/article/society/10305/
НЛО спас Землю
Инопланетяне сбили метеорит над сибирской тайгой
Российский ученый Юрий Лавбин убежден, что тунгусский метеорит сбили инопланетяне, чтобы предотвратить гибель Земли.

И представил свои доказательства - десять кварцевых кристаллов, найденных в экспедиции на месте падения болида.

- На них выгравированы загадочные рисунки, - показывает пластины Юрий Дмитриевич. - У нескольких кристаллов в наплывах есть ромбические отверстия, поэтому их можно соединить друг с другом. Земных технологий нанесения рисунков на такие пластины не существует. Кроме кристаллов найден уникальный сплав – силицит железа, а его можно получить только в космическом пространстве!

Тунгусский взрыв повалил миллионы деревьев

...30 июня 1908 года в междуречье Лены и Подкаменной Тунгуски с юго-востока по небу пронесся огненный шар. Люди, наблюдавшие за его полетом, приходили в ужас от ослепительно яркого света и грохочущих звуков. В далеких таежных поселках началась паника. Более чем на тысячу километров вокруг слышались раскаты грома. Полет космического пришельца закончился грандиозным взрывом над безлюдной тайгой. В считанные секунды взрывной волной в радиусе около 40 километров был повален лес. Одновременно под действием светового излучения на десятки километров вокруг вспыхнула тайга. Энергия взрыва была равна двум тысячам ядерных бомб!

Гипотеза

Научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН Юрий Лавбин организовал экспедицию в то место, куда упал Тунгусский метеорит. Исследователи обыскали берега реки и нашли там необычные кварцевые пластины.

Сборные пластины были навигационным прибором пришельцев

- Таких кварцевых кристаллов на Земле не существует, - рассказывает Юрий Дмитриевич. – Это очень прочные камни. На одном из них мы с сотрудниками Института физики Сибирского отделения РАН пытались лазером выгравировать что-нибудь подобное тому, что на них уже «нарисовано». Но лазер, который за пару секунд разрезает толстые куски прочнейшего металла, смог сделать на матрице лишь пару мелких царапин. А на кварце нанесена целая система загадочных знаков. Лавбин предположил, что кристаллы когда-то были частью большой навигационно-информационной системы инопланетного корабля. По мнению ученого, на них изображена карта, по которой ориентировались инопланетяне. При крушении техногенного объекта эта матрица разломилась на мелкие кусочки.

В земных условиях нанести на кристаллы такой рисунок невозможно

Крушение НЛО, считает Юрий Лавбин, произошло из-за большой кометы весом около миллиарда тонн, которая летела навстречу Земле в 1908 году. И если бы она упала на планету, то люди и все живое на Земле погибли бы. Но именно тут вмешались инопланетяне. Ученый предположил, что с помощью своего корабля они сбили смертоносную комету. Случилось это всего в 30–40 км над поверхностью Земли. Инопланетяне спасли человечество от планетарной катастрофы, но погибли сами.

Лазер только поцарапал инопланетный кварц

Еще одно подтверждение этой гипотезы – «портрет» на одном из найденных на месте падения метеорита камней. На нем хорошо виден лик неизвестного современной науке существа. Не тот ли это пилот НЛО, который сто лет назад спас Землю?
avatar
Admin
Admin

Сообщения : 554
Дата регистрации : 2009-05-07
Возраст : 98

http://runirusnarod.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Артефакты и исторические памятники

Сообщение автор Admin в Сб 9 Май - 1:12

Татьяна пишет:
Похоже на рептилию.

Скрижаль-пирамидка шесть на шесть точек четыре плоскости.. в ювелирных украшениях древней руси..(Клад древнерусских украшений, найденный в Киеве (11-13ст)


"..Дары волхвов Христу - это золото, ладан и смирна. Что такое золото, объяснять не надо. Ладан - ароматическая смола особого дерева, очень дорогая, ее подносили в древности царям в знак особого благоговения. А смирна? Дорогое благовонное масло, им помазывали умерших. Итак, золото - Царю ладан - Богу, смирну - Человеку. http://www.mitropolia-spb.ru/pravzh...04/n01/06.shtml (Извините ссылка за сегодняшний день стала не открываться.. думаю это хороший знак верного направления ))
Как, в каком виде дошли до нас Дары волхвов? Золото - двадцать восемь небольших пластин разной формы - трапеция, четырехугольник, многоугольник... На каждой - тончайший филигранный орнамент, ни разу не повторяется. Ладан и смирна -небольшие, величиной с маслину, шарики, их около семидесяти. Эти сокровища хранятся в монастыре святого Павла на Святой Горe Афон с особым тщанием.
Дары Волхвов благоговейно хранятся в монастыре в нескольких небольших мощевика."

На золотой пластине видна сота. На камушках кажется прорисованы руны. По-моему это очень важный артефакт тоже наподобие Скрижали.. Жаль что эти вещи оберегают от взора женщин.. в монастыре, куда им вход запрещён..
avatar
Admin
Admin

Сообщения : 554
Дата регистрации : 2009-05-07
Возраст : 98

http://runirusnarod.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Артефакты и исторические памятники

Сообщение автор Admin в Сб 9 Май - 1:19

Арина пишет:

Это Сантия Даков
http://www.darislav.com/index.php?option=com_content&view=article&id=102:2008-09-11-07-36-57&catid=35:2008-08-28-13-36-43&Itemid=142

Александр Тощев, директор музея в Игарке прислал для нас с вами фотографию второго обломка. Он действительно очень сильно повреждён, но резы на нём заметны.
Вот что написал по поводу данных артефактов и обломков с места падения Тунгусского метеорита ГО РЪ:
"Да эти артефакты повреждены, им многое пришлось пройти. Однако в сохранившийся фрагменты дают вам надежду и уверенность в том, что вы идёте по правильному пути. Осколки и фрагменты храма в Тунгуске мне известны. Они так же ведут вас. Комментировать версии мне не дано. Вы сами узнаете со временем эту историю."


Татьяна пишет:
Этрусянка. (на короне зигзаг и соты)

Фото из архивов секретные материалы я убрала, Арина, но всё равно интересна структура сама по себе этого шара. Пусть останется тогда в теме "мысли вслух".


Арина пишет:
как то на чудеса фотошопа очень похоже...то, что из Тунгусски.
А вот этрусская девушка действительно очень интересна - почему в кокошнике соты? Как будто через них энергия пространства преобразовывается в зависимости от силы мысли женщины...

Мне уже руны везде мерещатся. Сегодня Соль Мёда прислала ссылку про храм Осириса в Абидосе Там есть вот такая фотография. Интересно, вот гласная руна внизу справа это современный вандализм или всё-таки то, что мы ищем?



Соль Мёда пишет:
Арина, прекрасный снимок!
Я хотела его поместить по другой причине- по моему- тут изображено "течение энергии" конуса...
То самое- что я давала в ссылках на Шаубергера.
И ещё такие находки


http://lah.ru/text/borovikova/abydos.htm
эта статья очень интересная-
Я растерялась, стоя посреди зала, изображая улыбку и делая вид, что чего-то понимаю. Охранники снова завопили и я поняла, что мне здесь срочно нужно чем-то заинтересоваться. Я стала оглядывать стены и, оказавшись в левой части, почти на уровне глаз, увидела изображения двух красных крестов или, скорее, двух свастик. И, подойдя как можно ближе, вызвала бурные радостные восклицания у охраны находящейся в дверях.
картинка из статьи вот такая ?

И ещё- я где то читала о статуе Деметры с роскошным воротником из пчелиных сот.
avatar
Admin
Admin

Сообщения : 554
Дата регистрации : 2009-05-07
Возраст : 98

http://runirusnarod.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Артефакты и исторические памятники

Сообщение автор Admin в Сб 9 Май - 1:23

Татьяна пишет:
Вот это по-моему всё и есть.. как в сказке или в матрёшке - одно в другом ..и всё по порядку ..и спираль-конус здесь ещё и все многогранники, как продолжение лучей более мелких и простых фигур...!

Соль Мёда пишет:
Кроме меркабы, пентаграммы , конуса , спирали и т.д.-
обратите внимание- что всё это ещё и в чертежах из ПАЛЬПА-
Вот статья -
http://kavalet.narod.ru/
очень советую- по Пальпа.



Татьяна пишет:
У меня дочь 8-летняя нарисовала глядя на мои постояные поиски и усилия свою схему - говорит - мама, может это поможет?)) На её рисунке - круг в квадрате расчерченный линиями через центр, прямым крестом и ещё через углы квадрата.. )) оч похоже кстати на Пальпу))..

Арина пишет:

http://dmitry.shamin.spb.ru/blog/show??297 Мостовая находится на северном побережье Северной Ирландии и состоит из колонн, что очень необычно для скалистых образований. Обычно скалы сплошные. А здесь колонны. Да ещё в сечении имеют форму правильных шестиугольников. Конечно, не без отклонений в виде неправильных шестиугольников. Встречаются даже отдельные уродцы - пятиугольные и семиугольные колонны. Причём все колонны вертикальные.

Наука считает, что конечно же эта мостовая не строилась никакими гигантами, а появилась сама по себе. Несколько миллионов лет назад произошло извержение вулкана, из вулкана вытекла лава и залилась в какую-то ямку, где стала потихоньку остывать, с целью окончательно затвердеть в тот самый миг, когда её температура опустится ниже температуры плавления, или даже чуть попозже. Но при затвердевании, как и при отвердении, иными словами при кристаллизации, лава сжималась, а значит где-то должна была возникнуть пустота, и она как раз и возникла между колоннами в виде вертикальных трещин, тем самым эти колонны сформировав. Трещины кстати очень узкие, палец не просунешь. А шестиугольными колонны оказались потому что шестиугольная форма очевидно минимизирует какую-то сложную функцию от многих переменных и возникает в природе повсюду где кто-нибудь хочет что-нибудь минимизировать. Например, пчелы хотят минимизировать затраты на построение сот, и соты получаются шестиугольными.

Кстати, можно и в обычной жизни наблюдать появление шестиугольников. Самый известный способ - это наблюдение за высыхающей грязной лужей. Другой опыт можно провести в домашних условиях. Налейте на сковородку подсолнечного масла и посолите его мелкой солью. Если теперь сковородку подогревать, то начнётся конвекция - тёплое масло будет двигаться вверх, а остывшее вниз, формируя опять же шестиугольную структуру.



Соль Мёд пишет:
Ух ты, Арина! какая штуковина....! надо подумать- что это ...

Вендка пишет:
Ух ты, Ариночка! Вот это красота!
Благодарю за этот материал.
avatar
Admin
Admin

Сообщения : 554
Дата регистрации : 2009-05-07
Возраст : 98

http://runirusnarod.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Артефакты и исторические памятники

Сообщение автор Admin в Сб 9 Май - 1:26

Соль Мёда пишет:
Арина,
я думаю Smile как и Vendka что это ж-ж-ж- неспроста..
по моему- это окаменевший излучатель? Или портал перехода?
Ведь на землю Ирландии откуда то приходили племена Богини Дану.
И при этом- землю окутал плотный туман (это уже следующий пунктSmile
Существуют две версии истории о прибытии туатов. Более ранняя версия утверждает, что туатов в Ирландию принесли по воздуху тёмные облака, застилавшие солнечный свет в течение трёх дней. По второй версии, Племена богини Дану прибыли, как и все их предшественники, на кораблях, но разрушили их сразу после высадки на берег.

Когда туаты пришли в Ирландию, Фир Болг ещё владели этими землями. Магическое облако скрывало Племена богини Дану от глаз Фир Болг, но когда облако рассеялось, местные жители обнаружили, что северно-западная часть Коннахта захвачена неизвестными противниками.
(про облака" переходов"- тоже отдельный разговор)
Эффект полостных структур- работает именно когда направлен к центру земли-
http://www.rojdenierus.ru/forum/viewtopic.php?t=645&highlight=&sid=59a7b1b49b03e82d9987536f62ceb45a

Это в сказках- окаменевшее царство....благородных кристаллов ...


Татьяна пишет:


Соль Мёда пишет:
Однажды Радику Богданову, фермеру из поселка Языково, что недалеко от Уфы, приснился удивительный сон. Будто бы он, Радик, состоит из одного света и счастлив необыкновенно. А мир вокруг излучает только любовь и доброту. И все люди вокруг пего тоже светятся счастьем. Какой-то голос объяснил ему, что он находится в Шамбале, городе бесконечной гармонии и что именно он. Радик Богданов, должен открыть эту Шамбалу в городе Казани в 2005 году, в дни празднования ее тысячелетия. Далее голос сообщил Радику. что к этому времени он должен построить необыкновенное сооружение в форме огромного шара из хрусталя, грани которого состоят из тысяч многогранников наподобие сот. Из своего сна Радик понял, что внутри этого шара образуется некая энергия, которая может не только исцелять людей, но и возвращать им молодость.
В комнате Радика Богданова стоял большой шар, метра полтора в диаметре, весьма необычной конструкции – как будто пчелиные соты согнули в форму мяча, полыми поверхностями этих сот внутрь. Внутри шара стояла та самая трехлитровая банка с водой. Ну и что? С вопросом в глазах посмотрел я на изобретателя.
– Смотри, – кивнул он на емкость в шаре. – Видишь?
...Вокруг банки клубилось круглое туманное облако. Облачко медленно колебалось, не теряя, однако, четких очертаний шара. Мы сидели молча, я таращился удивленными глазами, силясь понять, что с ним. Галлюцинация, гипноз, фантом? Я встал и походил по комнате. Нет, облачко так и продолжало волноваться тихими движениями.
– Ну вот и хорошо, – радостно нарушил тишину Радик. – Значит, и ты видишь ЭТО.
– Что ЭТО?
– Энергию. Шар концентрирует энергию, и ты ее видишь.
http://medem.kiev.ua/page.php?pid=1499
avatar
Admin
Admin

Сообщения : 554
Дата регистрации : 2009-05-07
Возраст : 98

http://runirusnarod.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Артефакты и исторические памятники

Сообщение автор Admin в Сб 9 Май - 1:30

Арина пишет:
http://www.kurortkmv.ru/info/rgo/foto/Image93.jpg
http://www.kurortkmv.ru/info/rgo/rezy.shtml

Во время экспедиции “Эльбрус – 2006” в развалах лавовых потоков были обнаружены обломки базальта со странной графикой на поверхности их.

Поверхность камня была испещрена бороздами, происхождение и назначение которых, никто из нас объяснить не смог.

Ширина и глубина борозд примерно одинакова. В основном они прямые, но встречаются и криволинейные. Будто обозначение угла в геометрии. Большая часть борозд выходит на край глыбы, что даёт основание думать о фрагментарности этих обломков.

Глыбы базальта тёмно серого цвета. Дно борозд и их стенки красноватого. Часто красноватого цвета и плоские поверхности этих глыб. Красноватым цветом окрашен тонкий слой самого камня.

Если это рукотворные изображения, то по этим нескольким фрагментам не возможно понять, что было изображено в целом.

Поиски других фрагментов в 2006 году не велись из-за недостатка времени, но они будут проведены в следующих экспедициях.

Вызывает недоумение и способ нанесения этих борозд. Похоже, будто бы их делали торцовой фрезой, диаметром, порядка 30 мм. В местах расширения рисунка инструментом совершалось два и более прохода. Между проходами местами имеются бортики недовыбранного камня.

По другой версии борозды не фрезеровались или вырубались долотом, а выплавлялись лучом. За это говорят ровные и гладкие стенки борозд и часто стекловидное их дно.

В наш век, наверное, можно найти достаточно мощный лазер, способный на такую работу, но сомнительно, чтобы его кто-либо приволок на Эльбрус на высоту 3300 метров. К тому же, под каким камнем найти электрическую розетку? Значит, луч мог быть не лазерный, а плазменный. Но и в этом случае нужна подкачка большого количества энергии.

И последняя, на сегодня, версия – луч этот мог быть и солнечным. Солнечный концентратор – достаточно простое устройство и не требует ни каких запасов энергии. Солнышко почти всегда над головой.

Могут быть возражения, мол трудно создать точное сферическое зеркало. Давайте вспомним легенду или быль как Галилей сжёг вражеский флот с помощью до блеска начищенных бронзовых щитов тысячи воинов.

К тому же люди нынешней “западной цивилизации” заражены снобизмом и низводят своих предков до приматов. Сами же не могут объяснить многие, всем известные, артефакты многотысячелетней давности. Объяснить не только их смысл, но и даже представить технологии их изготовления.

Базальт плавится при температуре немногим более 1200°С, а размягчается при ещё меньшей. Размягчённый камень несложно выбрать любым железным инструментом. Таким образом, можно ускорить работу.

Что бы могли означать или для чего были предназначены эти резы? Может быть, так были изображены какие-либо схемы, рисунки, а м.б., таким образом наши предки получали плоскую или любой, заданной формы поверхность, сверхтвёрдого камня.

На следующем камне (см. ниже), может быть, можно было бы что-то и прочитать, если бы знать, как это писалось – слева на право или наоборот и где тут лево, и где был верх.

Действительный член Русского географического общества
Стасенко Владимир Дмитриевич





http://hghltd.yandex.net/yandbtm?url=http%3A%2F%2Fwww.kosmochel.ru%2F%3Faction%3DStruct_Divisions_GetContent%26ID%3D252&text=%EA%E0%EC%E5%ED%ED%FB%E5%20%EF%E0%EB%E0%F2%EA%E8%20%F0%F3%ED%FB

Не помню, откуда скачала, но это у нас в заповеднике "Каменные палатки" на Шарташе нашли



http://www.anastasia.ru/forums/topic_5759_0.html
--------------------------------------------------------------------------------
Материалы взяты из монографии: Захарова Е.Ю. Сосуды со знаками срубной общности эпохи поздней бронзы. - Воронеж: 2000

Немного об этой археологической культуре. Она относится к периоду поздней бронзы - это где-то XVI-XIV вв. до н.э. Название культуры - впрочем, как и всех культур в археологии, условно и дано по характерному способу захоронения умерших в деревянных срубах. Хоронили своих людей представители этноса - носителей срубной культуры, в положении скорченно на боку(поза эмбриона), головой на север или восток
avatar
Admin
Admin

Сообщения : 554
Дата регистрации : 2009-05-07
Возраст : 98

http://runirusnarod.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Артефакты и исторические памятники

Сообщение автор Admin в Сб 9 Май - 1:35

Димыч пишет:
Почитал тему, размещаю ещё один "исторический памятник":
-------
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BC%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%BB%D0%B0
Каменная могила (укр. Кам'яна́ моги́ла) — изолированный массив песчаника, по-видимому, уцелевший от разрушения отмели Сарматского моря, расположенный в долине реки Молочной в Запорожской области Украины. Каменная могила длительное время использовалась как святилище, она содержит древние петроглифы и, возможно, древнейшие письмена, — единственный в своём роде памятник в мире.
Каменная могила расположена в 2 км от села Терпенье Мелитопольского района Запорожской области и представляет собой нагромождение камней площадью около 3000 кв. метров, высотой до 12 метров. Нагромождение по форме напоминает курган (по-украински могила), отсюда и происходит её название.
--------------
Ну, тут они не совсем правы, слово курган и в украинском языке есть, а могила и есть могила, как по мне.
--------------
Каменная могила содержит свыше 60 гротов и пещер, в которых сохранились тысячи петроглифов — рисунков и символов

Петроглифы в гроте №9, панель №3. Серия круглых лунок в центре перекликается с петроглифами Северной Европы

Петроглифы Каменной могилы



В народе существует несколько легенд о происхождении Каменной могилы. Одна из них, о ссоре двух богатырей, которые кидали друг в друга скалы, имеет славянское происхождение[2]. Другая, приводимая Б.Д. Михайловым[7], записана от ногайцев:
...Провинился чем-то богатырь Богур перед аллахом, и тот наказал богатыря: повелел вырвать руками из ближнего горного кряжа камни и сложить из них на берегу Молочной такой высоты гору, с которой во все стороны была бы видна степь. Исполняя веление аллаха, Богур рвал из кряжа громадные камни, переносил их на себе и складывал один на другой в указанном аллахом месте ...блаблабла...
------
Как попалось на глаза мне эти фотки - заметил сходство с Клинописью из Перу, которая в третьем сообщении этой темы, ещё с шумерской клинописью... Ну и руны можно углядеть.


Вот не знаю чем, но изображение глиняной таблички этой меня "зацепило".


Читаю сейчас про шумеров всё подряд. Хоть и не по теме рун вроде, но эта табличка...
Там же, наверное, огого сколько информации!

Ещё сайт нашёл по типам древних систем письма:
http://www.ancientscripts.com/index.html
Сайт на инглише, но картинки можно и без знания языка порассматривать.
Меня впечатлила письменность Майя, совершенно ни на что не похожа!
Ну и уже ближе к нашей теме - Turkic Runes из Южной Сибири района Енисея и севера Китая:

Ещё вычитал в дневнике Татьяны, что Один = Индра = Перун. Ведь и правда похоже! Один узрел руны, выложенные палочками, А ПеРУН - так совсем близко к рунам. Тем более, что некоторые называют знаком Перуна вот такое изображение:
avatar
Admin
Admin

Сообщения : 554
Дата регистрации : 2009-05-07
Возраст : 98

http://runirusnarod.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Артефакты и исторические памятники

Сообщение автор Admin в Сб 9 Май - 1:39

Димыч пишет:
И ещё про один "памятник древности" вспомнил. Я там бывал лично, но мои фотки на винте затерялись... Нашёл в инете фотографию:

Это остатки крепости на горе Мангуп в Крыму.

Арина пишет:
Лист болотного растения - соты
Лепесток ромашки -опять соты

Татьяна пишет:
Цветы. Где хорошо видны цифры 3 и 6. А также проекции двух треугольников внутри друг друга.

По принципу этого рисунка вернее рисунок по принципу природы.
То, что "внутри" пересечения этих тр-ков, их общее "поле" - сота.





avatar
Admin
Admin

Сообщения : 554
Дата регистрации : 2009-05-07
Возраст : 98

http://runirusnarod.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Артефакты и исторические памятники

Сообщение автор Admin в Сб 9 Май - 1:45

Арина пишет:
Сегодня совершенно случайно Smile купила книжку, рисунки которой давно хотела посмотреть В.Н.Широков, С.Е.Чаиркин, Н.А.Широкова "Уральские писаницы. Река Тагил".
Спешу поделиться с вами Smile Это рисунки, которые сделаны на наших Уральских скалах вдоль рек. Высота от полуметра до 10 метров над рекой. Потом сведения добавлю. А пока - рисунки.



- посмотрите на посох!



И ещё:
посмотрите на символ рядом с лошадью

вот тут он же, но чуть по-другому прорисованный (вроде как и гласные проявились)


А как вам это изображение - в цетре сота и от неё, после очерченного круга, разомкнутые контуры сот

avatar
Admin
Admin

Сообщения : 554
Дата регистрации : 2009-05-07
Возраст : 98

http://runirusnarod.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Артефакты и исторические памятники

Сообщение автор Admin в Сб 9 Май - 1:48

Арина пишет:
А вот статья http://urbibl.ru/Stat/Istoriya/ur_pisanici_prish.htm

Уральские «писаницы» - отголоски визитов пришельцев?
На Урале, по берегам рек Тагила, Нейвы, Режа, Юрюзани можно увидеть «писаницы» - рисунки, нанесенные на камни охрой, замешанной, как предполагают на крови. Цвет изображений разный: от светлых тонов до красно-фиолетовых и бурых. И толщина линий разная – от 10 до 20 мм.

Сделаны рисунки, по оценкам археологов, 4-5 тысяч лет назад. Одни ученые принимали эти изображения за неизвестные письмена, другие – за таинственные знаки. И всегда они вызывали интерес.

О существовании на Урале наскальных рисунков было известно давно – царь Петр I еще в 1699 году поручил подьячему приказной палаты Якову Лосеву поехать в те края, найти гору с рисунками и скопировать их «слово в слово, ничем не разно и во всем бы сходно».

Уже в наше время они были описаны и классифицированы в двухтомном труде археолога В.Н.Чернецова «Наскальные изображения Урала». Археологи решили, что на рисунках изображены охотничьи сооружения и приспособления древних угров и манси – изгороди, загоны и др. И правда, на одном из рисунков виден человек рядом с кольцеобразной постройкой, в которую загнано дикое животное.

Сцены охоты угадываются и на многих других рисунках, но далеко не на всех. Многие фигуры людей изображены как бы отдельно от других, сами по себе. На вопрос, что они изображают, археологи ясного ответа не дают.

Кандидат геолого-минералогических наук Владимир Иванович Авинский твердо убежден, что нашу планету в прошлом посещали представители космических цивилизаций. По его мнению, уральские писаницы – не что иное, как рисунки строения … химических веществ (!). Каждый старшеклассник знает такие формулы, похожие на цепочки и многоугольники, используемые в органической химии.

И в самом деле: вот зигзагообразные фигуры с отростками – рисунки на скалах у рек Нейва и Тагил. Что это, рыболовные сети? Но даже археологи в этом сомневаются. «Прямых доказательств связи фигур именно с рыболовством нет, - пишет Чернецов, - тем более, что изображений рыб в писаницах не встречено ни разу». Но зато загадочные цепочки очень сходны с формулами всем известного полиэтилена!

А вот еще одна фигура – рисунок на Бородинских скалах на реке Реж. Рисунок напоминает пчелиные соты. Правда, у пчел соты – правильные шестиугольники, а здесь они вытянутые. Да и самих пчел древние люди не изобразили. Археологи не могут объяснить смысл рисунка. Авинский же увидел в «сотах» химическую формулу, изображающую … строение графита!

Наконец, еще один наскальный рисунок в виде полукольца с отростками похож на структурную химическую формулу антибиотика!

Человек каменного века не мог знать символов органической химии. «Да у него и не было никакой нужды в них, - писал Авинский. – И все же наскальные рисунки Урала настойчиво ассоциируются с современной химической символикой: среди писаниц можно найти обрывки углеводородных цепочек, вытянутые шестиугольники бензольных колец».

Ученый выдвинул смелую гипотезу о том, что химические формулы могли передать древним людям космические пришельцы, некогда посетившие Землю. «Если схожесть «каменных формул» со структурой химических соединений окажется фактом, - писал Авинский, - то нельзя ли будет считать писаницы частью научного багажа, который каким-то образом стал предметом культа древних жителей Земли?»

В.И.Авинский показывал наскальные рисунки физикам и химикам, и многие из них согласились с тем, что они очень похожи на химические формулы.
avatar
Admin
Admin

Сообщения : 554
Дата регистрации : 2009-05-07
Возраст : 98

http://runirusnarod.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Артефакты и исторические памятники

Сообщение автор Admin в Сб 9 Май - 1:48

Арина пишет:

И ещё одна статья про камни-писаницы

Писаницы Владимир ШИРОКОВ
Ж. «РОДИНА» 11/2001 [102]
Древние образы священных скал

Землю можно сравнить с татуированным телом — почти повсюду на ней в местах обнажения горных пород есть древние изображения. Они известны сейчас более чем в ста двадцати странах мира в самых разных местах — от подземных пещер до высокогорных плато, от тундры до пустынь. Это хрупкое наследие наскального искусства, оставленного древними людьми в период «детства» — доистории.

Не является исключением и территория Урала. Здесь существует огромный пласт изобразительного искусства, самым ранним образцам которого 16 тысяч лет. Таков возраст рисунков в Каповой пещере на Южном Урале, на несколько тысяч лет моложе изображения соседней с ней Игнатиевской пещеры. Искусство этих пещер, относящееся к верхнему палеолиту (археологический период около 40-10 тысяч лет назад), принято называть настенным, в отличие от изображений под открытым небом, к которым и применяется термин «наскальное искусство». Возраст наиболее древних наскальных изображений не менее 5 тысяч лет.

На Урале рисунки на скалах послепалеолитического времени называют также «писаницы», «писаные скалы», «камни-писанцы». Слова эти — производные от глагола «писать». По В. Далю, под писанцами понимали «неизвестные начертанья, чуждые письмена, встречаемые на береговых скалах». Действительно, уральские писаницы, за редкими исключениями, расположены на обнажениях горных пород по берегам рек и реже — озер. Именно о них наш рассказ,

Где и как нанесены древние изображения?

Ареал с расписанными скалами на Урале протянулся с севера на юг примерно на 800 км. Они неизвестны пока на территории Полярного и Приполярного Урала. Самые северные памятники обнаружены на реках Колве и Вишере, самые южные — на Белой. Глядя на карту, можно видеть два основных района, где встречаются писаницы, — восточный склон Среднего Урала — по рекам Тагил, Нейва, Режа и Исеть и западный склон Южного Урала — по рекам Аи и Юрюзань. Больше всего наскальных изображений открыто сейчас на реке Тагил — 19.

Рисунки наносились на различные горные породы, выходы которых характерны для того или иного района Урала. По берегам рек западного склона чаще встречаются скалы из известняков, а на восточном — из гранитов, габбро или диоритов, а также гнейсов или сланцев. Фигуры делались на вертикальных или наклонных скальных стенах, в то время как в других регионах, например в Карелии или Швеции, для этого использовались горизонтальные поверхности. Для своих изображений древние «художники» выбирали ровные места, которые обязательно должны были находиться под навесом либо иметь отрицательный наклон. Это делалось для предохранения фигур от разрушительного воздействия атмосферных осадков. Интересно, что выбиралась не всякая ровная плоскость, а в первую очередь та, которую покрывал светлый натек. В этом заметно стремление усилить контрастность изображений, выделить их из сероватого фона скалы.

Высота скал, на которых обнаружены древние изображения, различна: от нескольких метров до сотни. В размещении фигур в пространстве скалы видны определенные закономерности. На Южном Урале они находятся в основном невысоко над землей. Но есть и исключения, когда рисунки наносились высоко на стены, отвесно обрывающиеся в воду.

Почти все писаницы выполнены на фасадных частях скал, обращенных к реке, а многие панно напоминают своего рода алтарные части храмов. На некоторых скалах отдельные блоки полностью закрашены краской, как, например, на Змиевом камне или Сокольинских утесах. Большая часть фигур доступна для обзора любого стоящего перед скалой. Наиболее яркие изображения, расположенные на значительной высоте, видны не только с реки, но и с противоположного берега, как в случае с верхней группой Зенковской скалы. Отдельные писаницы можно охватить взглядом с одного места, в других случаях для знакомства со всем ансамблем росписей нужно перемещаться подчас на десятки метров.

Если в Сибири или на Европейском Севере известно множество технических приемов для создания изображений — рисунок краской, выбивка, гравировка и прошлифов-ка, то на Урале мы встречаем только росписи. Для приготовления краски отбирали гематит, гетит, лимонит и другие оксиды железа. Сведения об этом получены как в результате изучения образцов пигмента под микроскопом, так и по кусочкам этих минералов с надпилами, обнаруженным при раскопках под некоторыми писаницами. Пигмент готовился из порошка путем растирания оксидов. Затем в него добавлялась склеивающая основа — растопленный жир животных и/или их кровь. В зависимости от того, какие оксиды использовались для приготовления красящего пигмента, изменялся и оттенок. Например, бурый железняк давал желтовато-коричневые или близкие к бордовому цвета, если же использовался гематит, то цвет получался ближе к сиреневому, с «холодной» тональностью.

Что изображено на скалах?

Все нарисованные фигуры можно объединить в четыре большие группы: животные, человекообразные существа, различные геометрические изображения или знаки и, наконец, неопределенные изобразительные мотивы. Конечно, это самый общий уровень классификации рисунков, и группы включают достаточно разнородные воспроизведения. Скажем, группа животных состоит из рисунков зверей и птиц. А вот рыбы или насекомые среди наскальных образов практически не отмечены или спорны. Почти все фигуры птиц и зверей выполнены в профиль: вероятно, так легче было показать наиболее характерные черты того или иного вида. Изображения выполнялись по-разному: силуэтом, когда туловище полностью заливалось краской; контуром, когда корпус обводился одной линией, и в так называемом «скелетном», или «рентгеновском», стиле, подразумевающем показ ребер и/или жизненно важных органов живых существ — сердца, печени, легких. Как правило, образы создавались красочной линией шириной 1-1,5 см. Напрашивается вывод, что рисунки выполнялись просто пальцем. Но известны и широкие полосы: до 4-5 см, которые, может быть, наносились каким-то инструментом — щепой или кистью.

Среди зверей преобладают копытные: лоси, олени и косули. Интересно, что рисунки копытных имеют достаточно четкое распределение в пространстве: косули изображены почти исключительно на Южном Урале, а лоси и олени на Среднем и Северном. Это полностью совпадает с территориями, где данные виды животных преобладают и сегодня. Кроме копытных известны рисунки медведя: четыре на тагильских скалах, по одному на реках Уфа и Юрюзань.

Помимо зверей часто встречаются изображения птиц, главным образом водоплавающих. Чаще всего рисовали уток, которым присущи утяжеленный корпус и короткая шея. Птицы с длинной шеей, имеющие иное соотношение этой части и корпуса, распознаются как гуси. Менее уверенно можно говорить о воспроизведении лебедей.

Довольно разнообразны антропоморфные или человекообразные существа. Почти все они изображались в фас. Туловище рисовалось одной линией, реже силуэтом или контуром, иногда показывались ребра. Голова бывает округлой или раздвоенной — когда от линии шеи в стороны вверх отходят два от резка. Немногочисленны персонажи с многолучевыми головными уборами, а также с головой в виде ромба. У многих показан хвост или пенис, иногда и то и другое. Руки очень часто согнуты в локтях и опущены на пояс или бедра: такие изображения называют фертообразными из-за их сходства с буквой «ф». Ноги у абсолютного большинства фигур изображены полусогнутыми, что придает этим существам динамику движения, пляски.
avatar
Admin
Admin

Сообщения : 554
Дата регистрации : 2009-05-07
Возраст : 98

http://runirusnarod.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Артефакты и исторические памятники

Сообщение автор Admin в Сб 9 Май - 1:49

продолжение

Солнце — тора, дьявол — куль

О странных начертаниях на скалах по берегам уральских рек известно с конца XVII века: в одном из документов этого времени упоминается Писаный Камень на реке Вишере как пограничная скала между русскими и вогульскими рыболовными угодьями. С начала XVIII века получает известность другой Писаный Камень — на реке Ирбит, вероятно вследствие своей близости к знаменитой Ирбитской ярмарке. К концу XIX столетия насчитывалось уже около двух десятков пунктов с древними изображениями. Сведения о них собирались стрельцами и писарями, пленным шведским офицером, придворным историком, путешественниками, учеными-натуралистами, работниками заводов и многими другими. Здесь выделяется главный кассир нижнетагильского завода Д. П. Шорин. Кроме описания пунктов и неплохих копий рисунков по Тагилу Дмитрий Петрович попытался расшифровать древние изображения: «Хотя нам ничего не известно о вере и обычаях Чуди, но о зырянах, пермяках и вогулах, оказывающихся перед лицом историка наследниками полумифического народа, есть сведения, несколько разъясняющие мифы. Так, в конце XIV века св. Стефан, уроженец города Устюга, проповедуя слово Божие соседним с его родиной пермякам и зырянам, говорившим одним наречием, нашел, что они состоят в грубом язычестве — поклоняются солнцу, огню, воде, камням, животным и старым деревьям, на которые навешивали с молитвою меха и другие жертвы... Ученому же путешественнику Георги, в 1773 году посетившему на Чусовой деревни Копчик и Бабенки, населенные вогулами, удалось собрать много интересных сведений об образе их жизни, обычаях, вере, жертвоприношениях еще до крещения их. Бога, управляющего миром и живущего на солнце, они называли Тором, а дьявола — Кулем. Всякий глава семейства сам совершает богослужение. С наступлением весны, празднуя новолетие, они приносят в жертву красного зверя или домашний скот, причем с убитого животного снимается шкура, мясо, обрезанное с костей, варится с головой и внутренностями и пожирается, кости вместе с кожею зарываются в землю, а мозг с прибавкою сала, положенный на дощечку, помещается на особый столб за столом и зажигается, причем молятся, кланяясь в землю».

С образованием на Урале Общества любителей естествознания (УОЛЕ) происходит качественный перелом в изучении древностей Уральского края, включая и наскальные рисунки. Уже в 1877 году В. М. Малахов, внук знаменитого архитектора, в числе других памятников археологии Пермской губернии приводит длинный перечень писаниц на Урале с их краткой характеристикой: «Надписи на утесах красною краскою, принадлежащие к ляпидарным, иероглифическим. Они состоят: из вертикальных черт, прямолинейных, прерывающихся, угловатых и решеток. Памятники эти находятся по берегам рек, служивших древним обитателям главными путями сообщения. Так, мы находим их по рекам: Каме, Чусовой, Вишере, Туре, Тагилу, Салде, Исети и др.»1.

В конце XIX века УОЛЕ предпринимает попытку создания альбома зарисовок фигур «чюдского письма», как называли уральские писаницы в то время, для чего приглашается художник Андрей Андреевич Шереметьевский. В начале XX века известному археологу В. Я. Толмачеву поручают сбор материалов, касающихся всех известных к тому времени наскальных изображений.

Несмотря на предпринимавшиеся усилия, результаты этих работ так и не были полностью опубликованы; появлялись лишь перечисления отдельных писаниц в списках археологических памятников Пермской губернии да неполные зарисовки некоторых фигур и композиций. Лишь во второй половине XX столетия, благодаря работам российского археолога и этнографа В. Н. Чернецова, появился замечательный труд, в котором анализировались и обобщались все известные к тому времени сведения о наскальных изображениях Урала.

По следам жертвоприношений

Анализ уральских наскальных рисунков позволил В. Н. Чернецову выделить несколько сюжетных групп, или сюжетов с различными вариантами, отражавшими, по его мнению, в виде «графических формул» определенные темы в «комплексе некогда проводившихся обрядов и действий». Всего было выделено три основных сюжета. В первом главным изображением является копытное, во втором — птица, а в третьем — «условно-антропоморфные и антропозооморфные» фигуры. Еще два сюжета были намечены: изображения птиц в геральдической позе и медведь.

Писаницы Валерий Николаевич датировал следующим образом: первоначально, на основании сходства рисунков на скалах и орнаментах на глиняных сосудах, нижнюю границу изобразительной традиции он определял III-II тыс. до н. э. Впоследствии, после обращения к гравировкам на костяных орудиях и оружии из торфяников, этот рубеж был сдвинут до неолита или даже позднего мезолита.

Территория распространения писаниц совпадает с проживавшими здесь до прихода русских манси. Об этом говорят как письменные источники, так и ономастические данные. В частности, в долинах рек с писаницами имеются топонимы и гидронимы «вогулка», а вогулами русские называли манси. Помимо этого исследователь нашел множество совпадений между рисунками на скалах, с одной стороны, и различными изображениями в традиционном искусстве манси — в орнаментах на различных материалах, бытовых рисунках, татуировках, тамгах, изображениях на священных предметах, затесах и рисунках на деревьях, в том числе и на священных местах, — с другой.

Это позволило Валерию Николаевичу высказать мнение, что традиция нанесения рисунков на скалы была связана «хотя бы на поздних этапах» с угорским населением и, конкретно, с предками манси.

Сопоставляя рисунки на скалах и традиционное искусство обских угров — хантов и манси, их обрядово-ритуальную практику, данные фольклора, Чернецов пришел к следующим выводам. Следы жертвоприношений на вершинах и возле скал с рисунками подсказали, что здесь проводились какие-то обряды. В целом они были, вероятно, схожи, так как почти все скалы с рисунками обращены к югу, много общего и в самих рисунках. Объяснить их содержание помогло изучение традиционного искусства хантов и манси, а также пережитков их древних обычаев и обрядов. В результате этих исследований В. Н. Чернецов смог высказать несколько основных идей. Согласно его представлениям, писаницы отражают «коллективность мероприятий в области быта, промысла и культа». Второй особенностью писаниц он считал календарность связанных с ними обрядов, на что указывают ориентировка скал с рисунками, наличие в композициях солярных и небесных символов и определенные параллели в сезонных обрядах обских угров.
avatar
Admin
Admin

Сообщения : 554
Дата регистрации : 2009-05-07
Возраст : 98

http://runirusnarod.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Артефакты и исторические памятники

Сообщение автор Admin в Сб 9 Май - 1:50

Арина пишет:
окончание:

Медведи, лоси и гагары

Сейчас количество местонахождений с наскальным искусством более чем удвоилось — около 70. Большая роль в их открытии принадлежит археологу В. Т. Петрину и другим уральским специалистам. Кроме того, осмотр писаниц, опубликованных ранее, в некоторых случаях показал существенные неточности, допущенные при их копировании, а значит, и дешифровке.

Крупные копытные, такие, как лось и олень, почитались во всей лесной зоне Северной Евразии. Для раскрытия содержания некоторых композиций тагильских писаниц наиболее корректно обратиться к этнографическим материалам уральских и сибирских народов, у которых сохранились следы культуры и верований древнего населения этого региона. «Как и медведь, лось приравнивался к человеку, о них нельзя было говорить плохо. Лося называли не собственным именем, а прибегали к описательным формулировкам типа «вещь с длинными ногами». Образ лося был воплощением достатка, благополучия. Известны примеры из хантыйской этнографии, когда деревянные молоты для забивания жердей в рыболовных запорах оформлялись в виде головы лося. У хантов и манси засвидетельствованы отголоски лосиного праздника, который был широко распространен в прошлом «по случаю добычи первого лося весной»2. Он имел также связь с весенним равноденствием, ожиданием прихода весны и оживания природы. Проведение обряда предполагало воспроизводство популяций животных, удачную охоту и благополучие людей. Можно с большой вероятностью определить время создания этих сцен весенним периодом.

Тема медведя на Урале представлена на восьми писаницах, что составляет около 10 процентов общего числа памятников. Эти памятники не были известны В. Н. Чернецову. Учитывая только архивные материалы, он высказал мнение, что малочисленность рисунков медведя свидетельствует об относительно поздней датировке этого сюжета. Отчасти с этим мнением следует согласиться, так как сходная иконография характерна для воспроизведений медведя в металлических отливках с раннего железного века. Другое объяснение редкости этого изображения может быть связано с табуированием этого зверя.

О широком распространении в древности у прафинно-угров представлений о медведе как об особом существе может свидетельствовать анализ «Калевалы» и обско-угорского фольклора. Поданным Ю. Пянтикяйнена, в Старой Калевале медведь — «король леса» и родоначальник видов. Праздник, прославляющий медведя, был обширной, многоверсионной культовой драмой, которая сохранялась в охотничьих культурах восточной и центральной Финляндии вплоть до XIX века. Даже в прошлом веке можно было услышать легенды о медвежьих черепах, праздниках, прославляющих убийство медведя, и соснах, на которых медвежьи черепа сохранялись. В областях таких деревьев верили, что дух медведя мог лучше всего достичь своего небесного дома и вернуться на землю3.

Композиции с рисунками птиц В. Н. Чернецов выделял в отдельный сюжет и считал их связанными как с промысловым культом (сцены с «загонной охотой» на линную птицу), так и с древнейшими тотемистическими представлениями создателей писаниц.

Помимо промысловой направленности в отдельных писаницах проступает мифологичность сюжета. Водоплавающим в обско-угорской мифологии отводится важная роль создателей мира. В разных вариантах повествования одна из птиц — ею может быть утка, гагара, красношейная поганка, кулик - ныряет на дно первичного океана и достает в клюве кусочек ила, из которого впоследствии разрастается Земля, заселяемая животными и людьми. Особенно важная сцена для понимания этого сюжета имеется на Коптеловом II камне на реке Нейве, где птица показана выныривающей. Над ней видны два гребневидных знака, символизирующих небосвод, а также, вероятно, одно из главных божеств прафинно-угров III тыс. до н. э., которое ассоциировалось с воздушной средой, небом4.

Серьезную проблему представляет датирование писаниц. Позиция Чернецова в этом отношении выглядит не безупречно. Наиболее предпочтительно относить время создания уральских писаниц к завершающим фазам каменного века (поздний неолит-энеолит) и эпохе бронзы. Именно в материалах этих эпох известно наибольшее количество графических аналогий наскальным изображениям. Кажется, что в последующее время рисунки на скалах могли как подновляться (этому есть примеры), так и дополняться некоторыми новыми фигурами. Но крупных панно уже не создавали. Впрочем, это лишь предварительная точка зрения и здесь большое поле для работы.

Для ответа на вопрос, кем были созданы древние рисунки, пожалуй, точнее использовать термины исторической лингвистики. По мнению венгерского ученого П. Хайду, территория от Нижней Оби до верховьев Печоры еще в VI — IV тыс. до н. э. была прародиной уральских народов, то есть это период прауральской этнической общности. К уральским народам, или народам уральской языковой семьи, относятся финно-угры и самодийцы. До конца III тыс, до н. э., как считается, могла продолжаться прафинно-угорская эпоха5. Если сопоставить эти данные и предложенные датировки для уральских писаниц, следует считать, что их создателями были прафинно-угры. Есть, правда, подозрение, что это делали не только они.

В заключение еще раз скажем, что писаницы и участки возле них (над ними) были священными местами, что подтверждают и археологические раскопки. Сама же скала выступала мифологической священной горой, прорывом в сакральное, связующим звеном в вертикальной структуре мира.
avatar
Admin
Admin

Сообщения : 554
Дата регистрации : 2009-05-07
Возраст : 98

http://runirusnarod.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Артефакты и исторические памятники

Сообщение автор Admin в Сб 9 Май - 1:59

Арина пишет:
А вот тут сравнение уральских писаниц с текстами из каменной могилы (привет , Димыч!)

А. Кифишин, расшифровав десятки надписей из «Каменной могилы», сделал вывод: язык письмен «Каменной могилы» гораздо более древний, чем клинопись табличек Вавилона и других шумерских городов! Если первые шумерские тексты относятся к 1У тысячелетию до нашей эры, то одна из бесспорно установленных дат, которой принадлежит надпись «Каменной могилы», — 6200 год до н. э. Если с этой датой историки худо-бедно смирились, то правильность другой — 11582 год до нашей эры, к которой относится одна из надписей «Каменной могилы» категорически отвергают, ибо, по мнению официальной науки, в эти допотопные времена никакой письменности не было и быть не могло!
Нет, убежден Кифишин, была — еще как была! Доказательства? Пожалуйста! На знаменитой уральской писанице — наскальных рисунках под Екатеринбургом, сделанных в 13 тысячелетии до нашей эры — текст из «Каменной могилы», только в зеркально перевернутом виде (кстати, некоторые исследователи считают, что в уральской писанице встречаются формулы некоторых химических соединений, в том числе графита и антибиотиков). И наскальные рисунки из знаменитой французской пещеры Ласко (обнаруженные в ней образчики первобытного искусства считаются самыми совершенными) — не что иное, как зашифрованные надписи, почти в точности повторяющие тексты из «Каменной могилы». (Таким образом, география расселения славян-ариев расширяется от Сибири до Атлантического Океана уже в палеолите. А если бы археологи как следует покопались ещё и на побережье Тихого океана, то их ждали бы ещё большие сюрпризы.)
Но как могли похожие тексты, относящиеся к невообразимой древности, попасть в разные концы гигантского материка и почему все они писаны на шумерском?
Мы-то уже можем ответить на этот вопрос – с севера, с материка Арктида. И писаны они на «шумерском», потому, что славяно-арийский язык был прародителем шумерского.


Выходит, что русский язык – самый древний язык на территории Евразии, а славянский этнос – самый древний этнос, прародиной которого был исчезнувший северный материк.
http://kistokam.ru/page,4,8-prarodina-slavjan-ariev.html


Вендка пишет:

Рунические письмена в вышивке


Арина пишет:
А откуда эта вышивка?

Вендка пишет:
(ворчливо...) Откуда-откуда...Да не помню откуда её взяла. Давно ещё где-то увидела и сохранила себе на флешке...вот сейчас наткнулась. А источник - не помню. К сожалению. Почему-то впечатлила вышивка - я её и сохранила тогда....вот. Сейчас - пригодилась.

Соль Мёда пишет:
Хотелось бы узнать о славянском названии и легенде о Кассиопее, кто-нибудь подскажет?


Татьяна пишет:
Кассиопея - очертания этого созвездия напоминает перевернутую и несколько растянутую букву «М» (или латинскую «W»)
Классическая легенда, связанная с созвездием - миф о Кассиопее, ионнийской царице. Традиционно считалось, что на небе она оказалась привязанной к креслу, так, что периодически с вращением неба опрокидывалась вверх тормашками.
Характерную W-образную форму созвездия составляют пять звезд: β, α, γ, δ, ε.

α Шедар-Перевод с арабского — грудь. Название звезды связано с положением в фигуре созвездия. У Птолемея в «Альмагесте» — "звезда на груди".
β Каф-Арабское ладонь. При этом часто упоминается как "ладонь Плеяд".
γ Нави - безымянная.
δ Рукба Арабское - колено. Действительно, у Птолемея в «Альмагесте» — "звезда на коленях
ε Рукбах — "звезда на голени".

Раб Божий пишет:

Я на рисунке 4 привёл трёх мерную топологию полусоты, посмотрите на неё как бы сверху, там структура созвездия Кассиопеи. Может мы и видим звёзды как некое проявление рун и их сочетания.



Соль Мёда пишет:
Танюшка!
да это понятно, я думала- может есть наше и название, и легенда..
Хотя о привязанной девушке, всплывающем чудовище и освободителе тоже не спроста..
Но ....древнее Арийское название какое?
Благодарю, Раб Божий! я внимательно слежу за твоими поисками, именно они и напомнили мне о Кассипее.
Арийское название и легенда- вот был мой вопрос..
Раб Божий , а ведь составить из полусоты пирамидку совсем не трудно- так?
Только "донышка" не хватает..
Т.е. 1 и 4 точки соединить?


Раб Божий пишет:

Да это просто, получится пирамидка-тетраэдр. Я приводил её пример в топологии рис 5. Там узлы 1 и 4 сводятся вместе. Пятый узел можно оставить в плоскости или поднять над плоскостью. Т.е. полусота проходя через топологические изменения возвращается к треугольнику или наоборот из треугольника разворачивается полусота.

Мысль какая пришла. Созвездие Кассиопеи это чужая меркаба. Мы её видим из своей меркабы.
Или мы принадлежим меркабе Кассиопеи, и находимся на её периферии. Тогда звезда в созвездии Кассиопеи γ – Нави (безымянная) центральная точка нашей меркабы или чужой.

Соль Мёда пишет:
Раб Божий, я может была не права...
вроде где то ГО РЪ говорил- что совмещать резы на надо?
Арина- ты помнишь нет такое?
... или может такой "путь- переход"?? - ну туннель?...указательный знак?
Хотя твои мысли имеют геометрическое основание, - мои же- чисто интуитивные предположения...
А созвездие Большой Медведицы ты как видишь в своей топологии?
И вообще- созвездия ?
Ну это, конечно, если у тебя будет желание и возможность подумать...
avatar
Admin
Admin

Сообщения : 554
Дата регистрации : 2009-05-07
Возраст : 98

http://runirusnarod.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Артефакты и исторические памятники

Сообщение автор Admin в Сб 9 Май - 2:07

Раб Божий пишет:
Соль Мёда это он говорил, про составление слоговых рун. Там есть варианты, когда один рез накладывается на другой, поэтому в таком варианте они принимаются за один общий рез. Я внимательно прочитал его слова. Но здесь я о другом. Об основе такой структуры, если она является неким остовом пространства. Я сейчас не думаю о решении задачи, я хочу посмотреть поглубже, если конечно получится.

Соль Мёда пишет:
Очень рада за тебя
Приятно видеть такой основательный подход Удачи!

Арина пишет:

"Изображение Херовита (так читается верхняя надпись на обратной стороне скульптуры) из Ретры, опубликованное Потоцким. Херовит- западнославянское имя Ярилы. бога. сипу которого представляет руна Уд. Данный предмет, вероятно. является навершием ритуального посоха или шеста, его форма заставляет нас еще раз вспомнить труд Титмара, по свидетельству которого западные славяне почитали одного из богов плодородия, совершая ритуальные обходы с шестом, на вершине которого было укреплено металлическое кольцо."
http://naopushke.narod.ru/read/slavrunes.htm

Рожаницы.Посмотрите на верхних левых Рожаниц...


Соль Мёда пишет:
Всем здравствуйте.
вот Чудинов, неиссякаемый клад: Бог Прове, печать Святослава и пряслице




Тут даже не перенести все интересные намёки и прорисовки алфавитов:
http://www.dazzle.ru/spec/riap.shtml
например- надпись на корчаге из Гнездово


Воинский доспех из Стичны VII века до н.э


Общий вид шлема из города Вач


Древние ингушские петроглифы
http://scripts.garshin.ru/_images/hittite/ingush_picts.jpg
avatar
Admin
Admin

Сообщения : 554
Дата регистрации : 2009-05-07
Возраст : 98

http://runirusnarod.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Артефакты и исторические памятники

Сообщение автор Admin в Сб 9 Май - 2:11

Арина пишет:

Это в Аскизском районе Хакасии найдено, на камне в ограде тагарского кургана. Знаки тёмные, вперемешку с более светлыми рисунками и тамгами, тоже средневековыми. В натуре строка вертикальная. Надпись обследовал в 80-х гг. С.Г.Кляшторный, не знаю только, опубликовал где-нибудь или нет. Плита в Полтакове, в музее.
http://centaurito.livejournal.com/161605.html#cutid1


Татьяна пишет:
Коптские кресты (копты - древнее православное коренное население Египта)


Соль Мёда пишет:
Пикты, статья
http://grani.clan.su/forum/30-484-1
Несколько рисунков (камень с матрицей, по-моему)


буква "d"



+ к Кассиопее
Зимний шестиугольник-
Несколько ярчайших звезд, ярких скоплений и туманностей образуют большую фигуру- астеризм, который можно легко найти на зимнем небе северного полушария Земли. Ее называют зимним шестиугольником. Входящие в нее звезды легко можно увидеть даже на ярком ночном небе большого города. Вот шесть звезд, составляющие зимний шестиугольник: Альдебаран, Капелла, Кастор, Процион, Ригель и Сириус. В выделенный участок неба так же входят: туманность M42 (она же Большая туманность Ориона), туманность Конская голова, туманность Розетка и туманность Конус, а также ближайшие скопления звезд M45 (Плеяды) и M35 в созвездии Близнецов.



http://www.universalinternetlibrary.ru/book/muldashev5/17.shtml
Мы полезли по склону и через несколько минут добрались до монастыря.
- А это что? - я показал рукой на огромный, высотой больше монастыря, каменный монолит, имевший форму ровного шестигранника.

- Это камень, который вытесал и принес сюда сам Миларепа! - Тату гордо поднял голову. Я подошел ближе к шестигранному монолиту. Сомнений не было, он имел искусственное происхождение. Кто-то когда-то вытесал его из огромной каменной глыбы и перенес сюда, на каменистый склон горы. Кем-то была выстроена подпирающая каменная стенка, чтобы громадный шестигранный монолит не упал на бок.
Высотой этот монолит был метров восемь, ширина была такой же, а толщина - около четырех метров. Внешне монолит напоминал гигантское шестиугольное колесо. Поражало то, что каждый Гол и каждая сторона шестигранника были совершенно одинаковыми. Ориентировочный вес этого "каменного творения" (с учетом плотности гранита, кубический метр которого весит 2,3 - 2,4 тонны) составлял около 300 тонн.
- А почему этот камень имеет шесть граней? - спросил я монаха.
- Ну... это Вы не поймете.
- А все-таки?
- Шесть граней этого камня символизируют шесть миров Царства Мертвых, - монах испытующе посмотрел мне в глаза, как бы стараясь уловить, понял я что-нибудь или нет
avatar
Admin
Admin

Сообщения : 554
Дата регистрации : 2009-05-07
Возраст : 98

http://runirusnarod.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Артефакты и исторические памятники

Сообщение автор Спонсируемый контент


Спонсируемый контент


Вернуться к началу Перейти вниз

Страница 1 из 6 1, 2, 3, 4, 5, 6  Следующий

Предыдущая тема Следующая тема Вернуться к началу


 
Права доступа к этому форуму:
Вы не можете отвечать на сообщения